Rachida Dati a fait livrer des lapins en peluche aux mamans prisonnières. Evidemment, les gogos y ont vu une preuve d'humanisme de la part de la ministre de la Justice. Le ministère de la Justice a d'ailleurs assuré que la ministre avait estimé que « c'était le devoir d'un garde des Sceaux de faire un geste d'humanité envers ces femmes détenues ».
 
En réalité ce geste illustre parfaitement la conception machiavélique de l'humanisme de la part des élites mondialistes, qui les caractérise d'ailleurs dans tant d'autres domaines comme l'immigration ou l' « antiracisme » : l'humanisme est pour eux une escroquerie préméditée et organisée, qui consiste à flouer la raison des masses par des émotions artificielles, déconnectées de la réalité et de la vérité, et puissamment ensorcelantes. En offrant des peluches aux mamans prisonnières, Dati tente ainsi de rappeler les masses à leurs doux souvenirs d'enfance, et à toute l'affection vitale que peut porter une mère à son enfant. Touchées et attendries, les âmes légères en concluent alors que Rachida Dati ne peut qu'être une bonne personne, qui aime sincèrement les prisonniers dont elle a la charge.
 
Mais au-delà de ces émotions faciles et immédiates, la raison impose à l'honnête homme une réalité bien plus difficile à appréhender : les conditions de détention des prisonniers en France sont toujours plus terrifiantes. La surpopulation constitue le problème numéro un des prisons françaises, et entraîne des situations de promiscuité, d'insécurité, et d'hygiène humainement inacceptables. Il n'est pas étonnant que le taux de suicide y soit alarmant et encore en hausse cette année, huit fois supérieur à la moyenne nationale.

L'humanisme, le vrai, celui qui coûte, consisterait donc pour la ministre de Sarkozy à améliorer le sort des populations carcérales, véritablement, concrètement, et efficacement. Et si Rachida Dati avait une réelle affection, une compassion, ou ne serait ce qu'une réelle considération pour les êtres humains qui sont prisonniers, c'est bien cette unique préoccupation qui devrait la soucier. Oui, si Rachida Dati était vraiment humaniste, on devrait la voir suer devant ses dossiers pour tenter d'améliorer tant bien que mal les conditions de détention des populations carcérales. On devrait la voir enflammée et vindicative devant les caméras et à l'Assemblée Nationale, défendant de grandes réformes ambitieuses, qui tranchent radicalement avec le laxisme criminel habituel UMPSiste. Et la ministre issue de la discriminination positive devrait rester humble, modeste, et soucieuse, tant que la réalité des prisons reste aussi honteuse pour un pays comme la France. Au fond, Rachida Dati devrait avoir honte de son geste, que l'on pourrait comparer à celui d'un milliardaire qui jette une miette de pain à un SDF, en osant lui dire qu'il compatit à son sort.

Mais moins que l'humanisme, car on n'en demande pas tant aux hommes politiques qui nous dirigent, la fonction d'un ministre de la République, c'est d'affronter les réalités en face, de les prendre à bras le corps, de les appréhender avec raison, honnêteté, intégrité, et courage. Et quand bien même le sort des prisonniers français serait acceptable, la fonction d'un ministre n'est certainement pas d'offrir des peluches aux prisonniers ! Plus encore, ce geste dérisoire et affectif est en totale contradiction avec la fonction d'un ministre. Les dirigeants d'un pays démocratique doivent en effet être jugés du peuple par les actions véritables et décisives qu'ils mènent, et non par une image médiatique forcément artificielle, virtuelle, volatile, corruptrice, par définition fictive, postiche d'une réalité qu'elle prétend représenter. Le geste de Rachida Dati est très exactement ce que dénonce Le Pen chez les politiciens d'aujourd'hui : ceux-ci cherchent à être aimés, comme des stars de cinéma ou de la chanson, au lieu de chercher à être respectés et estimés par l'accomplissement sérieux et réussi de leur fonction grave et solennelle. Plus encore, Le Pen ajoutait justement que cette fonction d’autorité étant par définition contraignante, il n’était pas possible pour un homme politique d’être aimé au sens propre, comme peut l’être une star du show-business. Aime-t-on son chef de service ou d’entreprise, son maire, son préfet, son ministre, son président, comme on aime un acteur ou un chanteur ? Cette dérive est une conséquence de la détestable « pipolisation » de la politique française, dont Rachida Dati est d’ailleurs une icône, qui caractérise gravement la décadence affligeante de la société française.

Non seulement le geste de Rachida Dati ne montre aucune forme d'humanisme, mais il ne montre que son égoïsme, celui d'une mère qui n'a pensé un tant soit peu aux enfants des autres que parce qu'elle venait elle-même d'en avoir un. Plus encore, son geste montre son mépris pour la terrible réalité des prisonniers français, dont les bébés eux-mêmes, sans aucune commune mesure avec le réconfort dérisoire apporté par une peluche.

La politique qui pourrait se rapprocher le plus de l'humanisme, mais qui constitue tout au moins une preuve de respect à l’égard de l’être humain, c'est bien celle de Jean-Marie Le Pen. Si l'on sait qu'il n'accorde guère de compassion au sort des délinquants et criminels emprisonnés, il avait eu le courage et la dignité de proposer la construction de 75 000 nouvelles places de prison en 2007, pour ainsi résoudre dans les faits le problème de surpopulation des prisons françaises, et sa conséquence, les conditions de vie inhumaines des prisonniers.